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따뜻한 슬픔

| 인문/시두레 2012. 7. 27. 05:34

Posted by 외통

  따뜻한 슬픔

나무 아래 누워 구름을 보니
바람처럼 스쳐가는 한 순간,
팔십 평생을 슬픈 시만 섰구나, 하는 생각 
왜, 그랬을까

이제 세상 접고 가는 모퉁이에서
내 슬픔 고요하니
슬픔이 기쁨, 기쁨이 슬픔. 


영원의 한 순간, 눈을 감으니
나는 비어서 하늘이어라. 

/조병화

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밤은 고요하고

| 인문/시두레 2012. 7. 26. 05:13

Posted by 외통

밤은 고요하고

  밤은 고요하고

밤은 고요하고
방은 물로 시친 듯 합니다.

이불은 개인 채로 옆에 놓아두고,
하롯불을 다듬거리고 앉았습니다.

밤은 얼마나 되었는지,
하롯불은 꺼져서 찬 재가 되었습니다.

그러나 그를 사랑하는 나의 마음은 
오히려 식지 아니하였습니다.

닭의 소리가 채 나기 전에 
그를 만나서 무슨 말을 하였는데,
꿈조차 분명치 않습니다그려.

/항용운

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꽃은 언제 피는가

| 인문/시두레 2012. 7. 25. 05:15

Posted by 외통

꽃은 언제 피는가

꽃은 언제 피는가

사랑하는 이의 무늬와 꿈이
물방울 속에 갇혀 있다가
이승의 유리문을 밀고 나오는,
그 천기의 순간,

이순의 나이에 비로소
꽃피는 순간을 목도하였다.

판독하지 못한 담론과 사람들
틈새에 끼어 있는,
하늘이 조금 열린
새벽 3시와 4시 사이

무심코 
하늘이 하는 일을 
지켜보았다

/김종해

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神은

| 인문/시두레 2012. 7. 24. 05:14

Posted by 외통

神은

神은

神은 神이옵고
사람은 사람이옵니다.

神은, 기원이나 기도가 아니옵고
그것은 스스로의 마음 안에 있는
가장 가까운 이웃이어서
가장 마음이 놓이는 위안이옵니다.

어려울 때나 슬플 때나
스스로 마음 놓고 불러 보는 이름,
아늑한 그 위안이옵니다.

홀로,

/조병화

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고시조

| 인문/시두레 2012. 7. 23. 15:51

Posted by 외통


[가]			올해 댜른 다리 (김 구)
	가노라 삼각산(三角山)아 (김상헌)		이런들 엇더하며 (이방원)
	가마귀 눈비 마자 (박팽년)		이 몸이 주거 가셔 (성삼문)
	가마귀 싸호는 골에 (정몽주 어머니)		이 몸이 주거 주거 (정몽주)
	가마귀 검다 하고 (이 직)		이시렴 브디 갈따 (성종)
	간밤의 부던 바람에 (유응부)		이화(梨花)에 월백(月白)하고 (이조년)
	간 밤의 우던 여흘 (원호)		이화우(梨花雨) 흣뿌릴 제 (계랑)
	강호사시가(江湖四時歌) (맹사성)	[자]
	검으면 희다 하고 (김수장)		잔들고 혼자 안자 (윤선도)
	고산구곡가(高山九曲歌) (이이)		장검(長劒)을 빠혀 들고 (남이)
	곳이 진다 하고 (송 순)		지당(池塘)에 비 뿌리고 (조 헌)
	공산(空山)에 우는 접동 (박효관)		지아비 밧갈나 간 데 (주세붕)
	공산(空山)이 적막한데 (정충신)		짚방석 내지 마라 (한 호)
	구룸이 무심(無心)탄 말이 (이존오)	[차]
	국화(菊花)야 너는 어이 (이정보)		천만 리 머나먼 길에 (왕방연)
	금생여수(金生麗水)ㅣ라 한들 (박팽년)		철령(鐵嶺) 노픈 봉(峰)에 (이항복)
	꿈에 뵈는님이 (명 옥)
[나]			청산도 절로 절로 (김인후)
	내 마음 버혀내여 (정 철)
	내 언제 무신하여 (황진이)
	내해 죠타 하고 (변계량)		청산(靑山)은 내 뜻이오 (황진이)
	냇가의 해오랍아(신흠)		청산리(靑山裡) 벽계수(碧溪水)ㅣ야 (황진이)
	노래 삼긴 사람 (신흠)
	녹양(綠楊)이 천만사(千萬絲)ㅣ들 (이원익)		청석령(靑石嶺) 디나거냐 (봉림대군)
	녹이상제(綠이霜蹄) 살지게 먹여 (최 영)		청초(靑草) 우거진 골에 (임 제)
	녹초청강상(綠草晴江上)에 (서익)		추강(秋江)에 밤이 드니 (월산대군)
	농암(聾巖)에 올아 보니 (이현보)		춘산(春山)에 눈 녹인 바람 (우 탁)
	눈 마자 휘어진 대를 (원천석)		춘산(春山)의 불이 나니 (김덕령)
	님 글인 상사몽(相思夢)이 (박효관)	[타]
[다]			태산(泰山)이 놉다 하되 (양사언)
	대초볼 불근 골에 (황 희)	[파]
	도산십이곡(陶山十二曲) (이 황)		풍상(風霜)이 섯거친 날에(송순)
	동지(冬至)ㅅ달 기나긴 밤을 (황진이)		풍설(風雪) 석거친 날에 (이정환)
	동창(東窓)이 발갓느냐 (남구만)		풍진(風塵)에 얽매이여 (김천택)
	두류산 양단수를 (조 식)		풍파(風波)에 놀란 사공(沙工) (장 만)
[마]		[하]
	마음이 어린 후(後)ㅣ니 (서경덕)		한 손에 막대 잡고 (우 탁)
	말 업슨 청산(靑山)이요 (성 혼)		한산섬 달 발근 밤의 (이순신)
	묏버들 갈해 것거 (홍 랑)		한식(寒食) 비 갠 후(後)에 (김수장)
[바]			한 잔 먹세 그려 (정철)
	바람이 눈을 모라 (안민영)		홍진(紅塵)을 다 떨치고 (김성기)
	반중(盤中) 조홍(早紅)감이 (박인로)		훈민가(訓民歌) (정철)
	방(房) 안에 혓는 촉(燭) 불 (이 개)		흥망(興亡)이 유수(有數)하니 (원천석)
	백설(白雪)이 자자진 골에 (이 색)
	벼슬을 저마다 하면 (김창업)
	북창(北窓)이 맑다커늘 (임 제)
[사]		[지은이 미상]
	삭풍(朔風)은 나모 긋테 불고 (김종서)		어이 못 오던가
	산촌(山村)에 밤이 드니 (천 금)		어흠 아 긔 뉘옵신고
	삼동(三冬)에 뵈옷 닙고 (조식)		개야미 불개야미
	삿갓세 도롱이 닙고 (김굉필)		발가버슨 아해ㅣ들리
	서검(書劒)을 못 일우고 (김천택)		설월(雪月)이 만창(滿窓)한데
	선인교(仙人橋) 나린 물이 (정도전)		믈 아래 그림자 지니
	솔이 솔이라 하니 (송이)		굼벙이 매암이 되야
	수양산 바라보며 (성삼문)		말(馬)이 놀나거늘
	십년을 경영(經營)하여 (송 순)		두터비 파리를 물고
[아]			창(窓) 밧기 어룬어룬하거늘
	아해 제 늘그니 보고 (신계영)		천세(千世)를 누리소셔
	어리고 셩근 매화(梅花) (안민영)		창 내고쟈 창을 내고쟈
	어부가(漁夫歌) (이현보)		나모도 바회돌도 업슨 뫼헤
	어부사시사(漁夫四時詞) (윤선도)		귀또리 저 귀또리
	어이 얼어 잘이 (한 우)		댁들에 동난지이 사오
	어져 내 일이야 (황진이)		바람도 쉬어 넘난 고개
	엊그제 버힌 솔이 (김인후)		대천 바다 한가운데
	오백년(五百年) 도읍지를 (길 재)		개를 여남은이나
	오륜가 (주세붕)		님이 오마 하거늘


[고대가요]			고공가 / 허 전
	구지가		규원가 / 허난설헌
	공무도하가		성산별곡 / 정 철
	황조가		선상탄 / 박인로
	해가(사)		누항사 / 박인로
	정읍사		연행가 / 홍순학
[향가]			일동장유가 / 김인겸
	서동요(薯童謠) / 서동		농가월령가 / 정학유
	혜성가(彗星歌) / 융천사		용부가 / 미상
	풍 요(風謠) / 사녀들(양지스님)		우부가 / 미상
	원왕생가(原往生歌) / 광덕		동심가/이중원
	모죽지랑가(慕竹旨郞歌) / 득오		애국하는 노래/이필균
	헌화가(獻花歌) / 어느 노인
	원가(怨歌) / 신충	[악장]
	도솔가(도率歌) / 월명사		용비어천가
	제망매가(祭亡妹歌) / 월명사		신도가
	찬기파랑가(讚耆婆郞歌) / 충담사		감군은
	안민가(安民歌) / 충담사	[민요 및 무가]
	도천수관음가(燾千手觀音歌) / 희명		시집살이 노래
	우적가(遇賊歌) / 영재		아리랑 타령
	처용가(處容歌) / 처용		이어도 타령
[속요]			성조푸리
	동동(動動)		바리데기
	가시리	[한시]
	사모곡(思母曲)		여수장우중문시 / 을지문덕
	쌍화점(雙花店)		야청도의성 / 양태사
	서경별곡(西京別曲)		추야우중 / 최치원
	청산별곡(靑山別曲)		송인 / 정지상
	상저가(相杵歌)		사리화 / 이제현
	이상곡(履霜曲)		부벽루 / 이색
	만전춘별사(滿殿春別詞)		빈녀음 / 허난설헌
	정석가(鄭石歌)		읍향자모 / 신사임당
	유구곡(維鳩曲)		보천탄에서 / 김종직
	정과정곡(鄭瓜亭曲) / 정 서		불일암 인운스님에게 / 이달
[가사]			절명시 / 황현
	상춘곡 / 정극인		보리타작(타맥행) / 정약용
	면앙정가 / 송 순		탐진촌요 / 정약용
	관동별곡 / 정 철		창의시 / 최익현
	사미인곡 / 정 철		강촌(江村) / 두보
	속미인곡 / 정 철		제가야산독서당(題伽倻山讀書堂) / 최치원
	유산가		몽혼(夢魂) / 숙원이씨
			무어별(無語別) / 임제

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심은 버들

| 인문/시두레 2012. 7. 23. 05:17

Posted by 외통

심은버들


심은 버들

뜰 앞에 버들을 심어
님의 말을 매렸더니  
님은 가실 때에
버들을 꺾어 말 채찍을 하였습니다.

버들마다 채찍이 되어서
님을 따르는 나의 말도 채칠까 아였더니
남은 가지 천만사(千萬絲)는
해마다 해마다 보낸 한(恨)을 잡아맵니다.

/한용운

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觀漲(관창):물구경

| 인문/시두레 2012. 7. 22. 05:42

Posted by 외통

觀漲(관창):물구경

朝來觀水上層臺(조래관수상층대)

아침 되어 물을 보러 누각에 올랐더니

一雨暝暝晩不開(일우명명만불개)

비는 내려 어둑어둑 늦어서도 아니 갠다.

高浪忽翻掀小島(고랑홀번흔소도)

높은 물결 덮쳐와서 작은 섬을 뒤흔들고

大聲如吼轉狂雷(대성여후전광뢰)

포효하는 물소리는 미친 우레 구르는 듯.

行人立馬愁難渡(행인입마수난도)

행인은 말 세우고 강 건너기 걱정하고

漁子移舟力未回(어자이주역미회)

어부는 배 옮기나 힘에 부쳐 고생한다.

城下兒童爭設餌(성하아동쟁설이)

성 밑으로 아이들은 앞을 다퉈 낚시하여

細鱗容易柳穿來(세린용이유천래)

작은 붕어 어렵잖게 버들가지에 꿰어 간다.

/심육(沈錥·1685~1753)

유재일 조선 영조 때 저명한 학자인 심육이 26세 때

관서 지방을 여행하다가 큰 비를 만났다. 대동강에 큰

물이 지니 누대(樓臺)에 올라 불어난 물을 구경하였

다. 낚싯줄을 드리우고 물고기를 낚은 것을 보면 홍수

걱정은 없었을 것이다. 장마 때나 태풍이 불 때면 으

레 볼 수 있는 것이 물구경이었다. 범람하지만 않는다

면 장관을 연출하기에 옛날에는 그것을 '관창(觀

漲)'이라 불러 여름철 풍광의 하나로 여겼다. 도도하

게 흘러가는 흙탕물을 보고 한편으로는 '범람하면 어

떡하나' 조마조마해하면서도, 또 한편으로는 멀리 바

다로 떠나는 상상도 했다. 얕게 흐르던 강물이 잔뜩

불어 거세게 흘러가는 광경은 보는 이의 혈관에도 힘

차고 억센 피가 흐르게 만드는가 보다.

/안대회·성균관대 교수 / 조선일보

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사랑의 존재

| 인문/시두레 2012. 7. 21. 05:26

Posted by 외통

사랑의 존재

사랑의 존재

사랑을 ‘사랑’이라고 하면, 
벌써 사랑은 아닙니다.

사랑을 이름 지을 만한 
말이나 글이 어데 있습니까.

미소에 눌려서 괴로운 듯한 장밋빛 입술인들,  
그것을 스칠 수가 있습니까.

눈물의 뒤에 숨어서 
슬픔의 흑암면(黑闇面) 을 반사하는 
가을 물결의 눈인들, 
그것을 비출 수가 있습니까.

그림자 없는 구름을 거쳐서,  
메아리 없는 절벽을 거쳐서,
마음이 갈 수 없는 바다를 거쳐서, 
존재? 
존재입니다.

그 나라는 국경이 없습니다,
수명(壽命)은 시간이 아닙니다.

사랑의 존재는 
님의 눈과 
님의 마음도 
알지 못합니다.

사랑의 비밀은 
다만 님의 수건에 수놓는 바늘과,
님의 심으신 꽃나무와,
님의 잠과,
시인의 상상과,
그들만이 압니다.

/한용운

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당신은

| 인문/시두레 2012. 7. 20. 05:02

Posted by 외통

당신은

 당신은

나의 인생은 나그네길
당신의 인생도 나그네길

한없는 우주에서
한없는 시간에서

당신과 나, 사람은
이슬의 세월, 이슬의 인생.

제한된 이 시간에서
당신은 아늑한 우주.
시간이 무용한 안식이어라 

나의.

/조병화

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하나가 되어주셔요

| 인문/시두레 2012. 7. 19. 05:03

Posted by 외통

하나가 되어주셔요

 하나가 되어주셔요

님이여, 나의 마음을 가져가려거든
마음을 가진 나한지(나와 함께) 가져가셔요. 
그리하여 나로 하여금 
님에게서 하나가 되게 하셔요.

그렇지 아니하거든 
나에게 고통만을 주지 마시고, 
님의 마음을 다 주시고. 
그리고 마음을 가진 
님한지(님과 함께)나에게 주셔요.
그래서 님으로 하여금 
나에게서 하나가 되게 하셔요.

그러면 나는 나의 마음을 가지고,
님의 주시는 고통을 사랑하겠습니다.

/한용운

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멸망의 삼단논법

| 인문/시두레 2012. 7. 18. 05:05

Posted by 외통

멸망의 삼단논법

멸망의 삼단논법

대지에서 식물은 자란다.
대지에서 동물은 자란다.
사람은 대지에서 자란 동식물을 먹고 산다.
고로 사람은 대지를 먹고 산다.

대지는 지구이다.
지구는 머지않아  황폐할 것이다.

다라서 사람은 머지않아 멸망할 것이다.

/조병화

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유혹

| 인문/시두레 2012. 7. 17. 04:51

Posted by 외통

유혹

유혹

여름 동안 창가 
紫薇꽃이 붉게 코팅한 통유리;
잘못 들어온 말벌 한 마리가
유리 스크린을 요란하게 맴돈다. 
환영에 鐵날개를 때리며

어? 여기가 바깥인데 왜 안 나가지냐?

無明盡亦無無明盡*

바깥을 보는 것까지는 할 수가 있지,
허나, 바깥으로 한번 나가보시지

아아, 울고 싶어라; 투명한 것 가지고는 안 돼

그해 겨울, 그 통유리 창에 눈보라 몰려올 때
나, 깨당 벗고 달려 나가 
흰 벌떼 속에 사라지고 싶었다. 

/황지우

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차라리

| 인문/시두레 2012. 7. 16. 05:23

Posted by 외통

차라리

차라리


님이여, 오셔요. 
오시지 아니하려면 차라리 가셔요. 
가려다 오고. 
오려다 가는 것은 
나에게 목숨을 빼앗고,
죽음도 주지 않는 것입니다.

님이여,나를 책망하려거든,
차라리 큰소리로 말씀하여 주셔요. 

침묵으로 책망하지 말고, 
침묵으로 책망하는 것은
아픈 마음을 
얼음 바늘로 찌르는 것입니다.

님이여, 나를 아니 보려거든, 
차라리 눈을 돌려서 감으셔요.
흐르는 곁눈으로 흘겨보지 마셔요.
곁눈으로 흘겨보는 것은
사랑의 보(褓)에 
가시의 선물을 싸서 주는 것입니다.

/한용운

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有感(유감) :감회가 있어

| 인문/시두레 2012. 7. 15. 04:40

Posted by 외통

有感(유감) :감회가 있어

農丈人星曉暎空(농장인성효영공) 농부의 별은 새벽녘 공중에서 반짝이고

烟霜衝冒稻陂東(연상충모도피동) 안개 뚫고 서리 맞으며 동편 논으로 나간다.

酸醎已熟長貧日(산함이숙장빈일) 시고 짠 세상맛은 긴 가난 탓에 실컷 맛보았고

冷暖偏經久旅中(냉난편경구려중) 냉대와 환대는 오랜 객지 생활에서 뼈저리게 겪었지

親老那能辭鄙事(친로나능사비사) 부모님 늙으셨으니 천한 일을 마다하랴

才踈端合役微躬(재소단합역미궁) 재주가 모자라니 육체노동하기 딱 어울린다.

談非景略何捫虱(담비경략하문슬) 경략(景略)*의 달변이 없으니 이(虱)를 문질러 잡으랴

姑把溫顔對社翁(고파온안대사옹) 온화한 낯빛으로 촌 노인네 마주해야지.

/이덕무(李德懋·1741~1793)

*‘경략’은 중국 동진(東晉)의 정치가 왕맹(王猛)의 자(字). 그는 남과 대화하면서 이를 문질러 죽이는 등

방약무인한 행동을 했다고 한다.

조선 후기의 실학자 청장관(靑莊館) 이덕무가 20대 후반의 어느 해, 가을걷이하는 논두렁 위에서 시를 썼

다. 충청도 천안에 소유한 논에서 그는 해마다 벼 열 섬씩 수확하여 생활을 꾸렸다. 그리 힘들 것도 없으

련만 새벽같이 일 나가며 이런저런 감회가 밑도 끝도 없이 일어난다. 가난뱅이라서 시고 짠 세상맛도 실

컷 맛보았고, 객지에서 남들의 냉대도 뼈저리게 겪었다. 불쑥 인생의 고달픔이 주마등처럼 머리를 스쳐

간다. 그래도 이렇게 농사를 지을 수 있으니 다행이 아닌가? 불평 없이 몸을 움직여 일을 해야지. 아무래

도 서울 샌님의 몸으로 익숙하지 않은 농사일을 하고, 낯이 선 농부들과 어울리는 것이 쉽지만은 않았으

리라. 먼동 트는 논두렁길을 걸어가는 초보 농사꾼 선비의 서툰 몸놀림이 눈에 선하다.

/안대회·성균관대 교수·한문학 / 조선일보

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할머니의 새끼

| 인문/시두레 2012. 7. 14. 05:06

Posted by 외통

할머니의 새끼

할머니의 새끼

빨랫줄 잡고 
할머니 변소 가네요. 

땅을 비집고 올라온 
느릅나무 뿌리처럼
돌아간 왼쪽 발목 왼쪽 
손목은 자꾸만 못 간다, 

못 간다, 하는데도 할머니 손에 
빨래집게 하나, 둘, 셋, 넷……
계속해서 밀려가고 영차영차 
할머니 변소에 막 당도했네요.

때려치운 공장의 
기계 돌아가는 소리처럼 
매미들이 지겹게 우네요.

말벌 한 마리 
슬레이트 변소 지붕 끝을 
툭 툭 건드리고 있네요.

이놈아,
변소간 천장에 
매달아 놓은 줄 또 라이터로 지졌냐!
할머니 변소 문을 활짝 열어놓고 앉아 
씨부랄 새끼, 
한 말씀 하시네

/신기섭

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후회

| 인문/시두레 2012. 7. 13. 05:17

Posted by 외통

후회

후회

당신이 계실 때에 
알뜰한 사랑을 못하였습니다.

사랑보다 믿음이 많고,
즐거움보다 조심이 더하였습니다.

게다가 나의 성격이 냉담하고 
더구나 가난에 쫓겨서, 
병들어 누눈 당신에게 
도리어 소활(疎闊)하였습니다.

그러므로 당신이 가신 뒤에, 
떠난 근심보다 
뉘우치는 눈물이 많습니다.

/한용운

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비

| 인문/시두레 2012. 7. 12. 14:41

Posted by 외통

비

 비
아무도 없는 밤을 
누가 톡톡 두드린다. 

창문을 활짝 열고 
귀마저 환하게 연다. 

늦도록 불 켜진 창에 
빗금들이 깃을 부빈다.

가볍게 스치는 
여린 물빛의 느낌표들

빗금과 빗금 사이 
번짐이 함뿍 젖어

투명한 울먹임으로 
가슴에 스며든다. 

뒤척이는 한 영혼과 
명징한 빗소리가
적막이라는 따스한 
둘레 안에 깨어서

가만히 밤을 넘고 있다, 
서로를 기댄 채

/서숙희

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